잔디, 나무, 마른 덤불로 뒤덮인 공원 같은 공간에는 텐트와 시트, 의자, 매트리스 등 예약석처럼 보이는 모든 것이 널려 있습니다. 수천 년 전 샤부옷에 있었던 다윗 왕의 생일과 야흐르차이트를 축하하기 위해 남녀노소 할 것 없이 많은 인파가 모여 있습니다. 시나이산에서 토라를 받은 것을 기념하는 마탄 토라를 기념하는 전통적인 밤새 공부하는 사람들도 많습니다. 그들은 노래와 춤, 그리고 맛있는 음식을 곁들여 모입니다. 새벽이 밝아오기 몇 분 전, 밤이 깊어졌음에도 불구하고, 활기 넘치는 분위기는 특히 더 뜨겁습니다.
갑자기, 멀리서부터 이상하고 느린, 마치 이 세상이 아닌 듯한 우르릉거리는 소리가 들리기 시작한다. 불길하게 다가오는 폭풍인가, 아니면 요란한 눈사태의 돌멩이 소리인가?
군중이 조용해진다. 호기심은 두려움으로 바뀐다. 땅이 흔들리며 땅이 갈라지고, 그 균열은 짧은 거리까지 이어진다. 숨 막히는 숨소리와 비명 소리가 터져 나온다. 사람들은 땅이 갈라진 곳에서 도망친다. 그러다, 시작했던 것처럼 갑자기 땅이 갈라지는 소리가 멈춘다. 공원과 그 너머 교회 정원을 가르는 고대 석벽 바로 옆에서.
곧 경찰이 도착합니다. 금속 바리케이드가 보호 조치로 설치되고, 놀란 군중은 뒤로 물러섭니다. 다음 날, 전문가들이 그 지역을 조사합니다.
이스라엘 고고학청에서 조사한 후 균열이 메워지고 가려졌지만, 샤부오트 때 열린 구덩이에서다윗 왕의 실제 매장지입구로 이어지는 터널이 드러났다는 소문이 여전히 돌고 있습니다 .
우리는 성경과 오랜 세월에 걸쳐 학식이 풍부한 학자들의 해설을 통해 다윗에 대한 많은 사실을 알 수 있습니다.
사무엘상에서는 성경 시대에도 소문과 험담이 만연했음을 볼 수 있습니다. 한때 험담은 다윗의 출생의 정당성에 관한 것이었습니다. 그래서 하나님의 명령에 따라 선지자 사무엘이 이새의 집으로 가서 그의 여덟 아들 중 한 명에게 왕으로 기름을 부어 왕위에 오르라는 명령을 받았을 때, 아무도 그 사람이 다윗일 것이라고는 생각하지 못했습니다. 그러나 선지자 사무엘은 이새의 형들을 차례로 기름 부음 후보에서 제외했습니다. 사무엘은 이새에게 "여호와께서 이들을 택하지 아니하셨느니라"라고 말했습니다.
이새의 또 다른 아들은 가족의 양 떼를 돌보고 있었습니다. 사무엘은 무리에서 사라진 그 아들을 꼭 만나겠다고 고집했습니다.
선지자는 다윗을 보고 이새의 막내아들을 이스라엘 왕위의 합법적인 후계자로 선언했습니다.
사람들의 목자
미드라쉬 라바에 따르면, 다윗은 어린 양들이 먼저 부드러운 풀을 먹도록 양들을 잡아두었다가, 나이 든 양들이 중간 크기의 풀을 먹도록 했고, 마지막으로 튼튼하고 어린 양들이 질긴 풀을 먹도록 풀어주었다고 합니다.
이런 행동으로 인해 다윗은 결국 유대 민족의 "목자"라는 지위를 얻게 되었습니다. "찬미받으소서, 거룩하신 분께서 말씀하셨습니다. '양들을 각자의 힘에 따라 어떻게 돌볼지 아는 자가 와서 내 백성을 돌볼 것이다.'"(미드라쉬 탄후마, 중세 스페인 학자 돈 아이작 아바르바넬이 인용하고 얄쿠트 시모니에서 발췌)
현대 심리학적 관점에서 데이비드의 상황을 생각해 보십시오. 힘겨운 상황으로 가득 찬 삶을 살아온 데이비드를 생각해 보면, 그는 어린 시절부터 괴롭힘을 견뎌냈고, 성인이 된 후에는 심지어 자신의 자녀들에게서조차 큰 상실과 거짓말, 배신, 암살 시도, 쿠데타를 겪었음을 알 수 있습니다.
이 모든 일을 통해 다윗 왕은 하나님을 매우 사랑하는 사람이었습니다.
이새의 아들 다윗은 모든 고난을 겪으며 전형적인 르네상스인으로 성장했습니다.그는 온유한 목동이자 골리앗을 물리친 영웅이었으며, 재능 있는 음악가이자 전사였고, 인류에게 감동을 준 시편의 저자이자 시인이었습니다. 하지만 그를 비방하는 사람들은 그를 "토라 두루마리를 움켜쥔 미치광이"라고 불렀습니다.
그의 업적 목록에 추가하자면, 데이비드는 성공적인 외교관이기도 했습니다.
리더로 부상하다
이스라엘 백성이 다른 나라들과는 달리 왕이 없다고 불평했을 때, 하나님께서는 예언자 사무엘에게 사울을 그들의 첫 번째 통치자로 임명하라고 지시하셨습니다.
히브리어 본문은 사울이 통치 2년째 되던 해에 아말렉 사람들을 모두 죽이고 그들의 모든 소유물을 파괴하라는 전능하신 하나님의 명령에 불순종했다고 기록합니다. 이에 대한 처벌로 하나님은 사무엘에게 개입하여 다윗을 왕으로 기름 부으라고 명령하셨습니다. 바로 그 순간, 후에 다윗이 시편을 쓰도록 영감을 준 하나님의 영이 그에게 임했습니다. "그날부터 여호와의 영이 다윗에게 임하여"(라시), 그에게 "용맹의 영"(레닥)이 주어졌습니다. "용맹"은 특히 위험에 직면했을 때의 뛰어난 용기를 묘사합니다.
기름부음을 받은 다윗은 비범한 힘과 용기를 얻게 되었습니다. 사자와 곰이 그의 양 떼를 괴롭히자, 그는 둘 다 죽였습니다.
아바르바넬에 따르면, "초자연적인 능력을 부여받은 주님의 기름부음받은 자는 오직 한 명뿐이다." 이전에 사울에게 주어졌던 신의 영이 다윗에게 들어오자, 사울 왕은 우울증과 곧 닥칠 파멸에 대한 강한 예감에 휩싸였다.
왕이 미쳐가는 것을 두려워한 사울의 신하들은 왕의 신경을 진정시킬 수 있는 재능을 가진 젊은 음악가를 불러오라고 권했습니다. 바로 다윗이었는데, 그의 음악과 시(詩)는 왕의 기운을 북돋우는 데 효과적이었습니다. 그런데 사울 왕의 귀에 들린 신하 중 한 명이 다윗의 풍부한 재능을 열거하자 사울 왕의 격렬한 질투심이 솟구쳤습니다.
다윗과 골리앗
기원전 1000년에서 962년까지 이스라엘 사람들은 블레셋 사람들의 격렬한 공격을 받으며 전투와 유혈 사태가 끊이지 않았습니다.
이새의 세 아들은 사울 왕의 군대에서 복무했습니다. 다윗은 매일 형들에게 음식을 가져다주었는데, 이것이 그가 블레셋의 용사 골리앗이 유일신을 조롱하고 비하하는 것을 듣게 된 계기가 되었습니다.
주변 사람들의 가슴에 두려움이 쿵쾅거렸지만, 다윗은 앞으로 나서서 말했습니다. "저 거인과 싸우겠습니다." 그는 사자와 곰의 손아귀에서 자신을 구해 주신 바로 그 신이 지금도 자신을 지켜 주실 것이라고 굳게 믿었습니다.
사울이 다윗에게 말했다. "가라. 여호와께서 너와 함께하시기를."
왕은 다윗에게 왕의 의복과 갑옷, 투구를 입혔습니다. 사울은 다윗보다 키가 훨씬 컸지만, 옷은 놀랍게도 다윗의 키에 딱 맞았습니다. 이를 본 사울의 질투심은 다시 불타올랐습니다.
데이비드는 눈치채고 이해했다. 그는 재빨리 그렇게 무거운 옷을 입고 무기를 드는 게 익숙하지 않다고 말했다. 그는 자기 옷을 입고 근처 시냇물에서 매끈한 돌 다섯 개를 주워 새총에 썼다.
골리앗은 수많은 전투에서 비바람에 시달리고 전쟁의 상처투성이인 노병을 만날 것으로 예상했습니다. 하지만 그 대신 불그스름한 젊은이가 나타났습니다. 이는 그의 분노를 샀습니다. 다윗은 사실상 무장하지 않은 상태였습니다. 블레셋 사람은 "막대기를 들고 내게 오다니, 내가 개냐?"라고 소리치며 다윗을 깎아내리려 했습니다.
골리앗은 신의 이름으로 다윗을 저주하며 "내가 네 살을 공중의 새에게 주리라"라고 선언했습니다. 그리고 하늘을 올려다보니 투구의 챙이 뒤로 젖혀져 이마가 드러났습니다. 골리앗은 이어서 "다윗의 시체를 들짐승에게 주겠다"라고 말했습니다.
다윗은 이 헛소리를 듣고 소는 인육을 먹지 않는다는 것을 알았습니다. 그는 골리앗의 마음이 이미 죽음이 임박한 사람처럼 미쳐 있음을 알았습니다. 그는 골리앗에게 "이스라엘 하나님의 이름"이 그의 무기가 될 것이라고 대답했습니다.
다윗은 주머니에서 돌멩이 하나를 꺼내 물매로 던져 블레셋 사람의 이마에 맞혔습니다. 돌멩이가 거인의 이마에 박히면서 그는 얼굴을 땅에 박고 쓰러졌습니다. 다윗은 거인을 제압하고 물매로 쳐 죽였습니다. 칼이 없던 다윗은 거인이 쓰러진 곳으로 달려가 골리앗의 무기를 칼집에서 뽑아 그의 머리를 베어 죽였습니다.
비극적으로, 사울 왕은 사위를 두려워하고 미워하게 되었고, 그를 해칠 계략을 꾸몄습니다. 여러 해 동안 다윗은 사울의 적대감과 살인 시도를 피해 도망쳐야 했습니다. 다윗에게 유일한 휴식처는 사막과 숲 속 광야에 숨는 것이었습니다.
사울의 이야기는 한때 강하고 의로웠던 왕이 연이어 끔찍한 선택들을 내리는 슬픈 이야기입니다. 그의 가장 큰 죄악은 후에 잠언 11장 17절의 한 구절에 담겨 경고로 요약됩니다. "잔인한 자에게 은혜를 베푸는 것은 자비로운 자에게 잔인하게 된다." 하나님의 명령을 어기고, 그는 아말렉 왕 아각을 불쌍히 여겨 그가 장차 유대 민족의 원수를 낳도록 내버려 두었습니다. 결국 그는 에돔 사람 도엑을 보내 다윗에게 빵 다섯 개를 공급한 이스라엘 도시 놉(예루살렘 근처)의 제사장들을 학살하게 했습니다. 사울은 이를 반역 행위로 여겼습니다.
평화와 의로움
데이비드가 쫓기던 힘든 시간 동안 그의 태도, 예리한 지성, 올바른 목적을 보여준 두 가지 사건이 두드러진다.
어느 날 사울 왕은 다윗을 쫓아 사해와 유대 사막 사이에 있는 엔게디까지 갔습니다. 자연의 부름에 응하여 사울은 동굴에서 은둔 생활을 했습니다.
우연히 다윗과 그의 부하들은 그 동굴에 숨어 있었습니다. 라이벌을 죽일 절호의 기회가 다가왔을 때, 다윗은 주님께서 자신에게 하신 예언을 떠올렸습니다. "보라, 내가 네 원수를 네 손에 넘겨주리니, 네 눈에 좋은 대로 그에게 행하라." 다윗은 하나님께서 오늘 사울을 가리키신다는 것을 확신하지 못했습니다. "네가 그를 쉽게 죽일 수 있을 때"(르닥)였습니다. 그래서 다윗은 사울이 모르게 그의 겉옷 자락을 조용히 잘랐습니다.
사울이 동굴에서 나오자 다윗은 뒤따라가며 절하고 왕에게 경의를 표했습니다. 다윗은 악의가 없음을 증명하기 위해, 잘린 천 조각을 들어 사울에게 무슨 일이 일어났을지 설명해 주었습니다.
사울이 울며 다윗에게 말했습니다. '네가 나보다 의롭구나. 너는 나에게 선으로 갚았지만 나는 네게 악으로 갚았구나. 네가 오늘 내게 행한 일을 분명히 보여 주었구나. 여호와께서 나를 네 손에 넘겨 주셨는데도 네가 나를 죽이지 않았구나.'
그러자 사울 왕은 다윗을 자신의 후계자로 인정했습니다.
불행히도, 사울이 사위를 질투할 이유를 계속 찾았기 때문에 그들의 화해는 오래가지 못했습니다.
또 다른 사건이 유다 산간 하길라 언덕에서 일어났는데, 다윗이 그곳에 숨어 있다는 사실이 알려졌습니다. 사울은 3천 명의 군사를 모아 다윗을 추격했습니다. 다윗은 적을 찾기 위해 정탐꾼을 보낸 후 사울의 진영에 잠입했습니다.
다윗은 다시 사울을 죽이고 원수의 끊임없는 추적을 끝낼 기회에 직면했습니다. 그러나 그는 다시 한번 "주님의 기름 부음받은 자에게 손을 뻗치지" 않았습니다.
그날 밤 사울이 잠들어 있는 동안 다윗은 왕의 옆구리에서 왕의 창과 물병을 빼냈습니다.
아침이 밝았을 때, 다윗은 사울에게 왕의 창과 항아리를 돌려주며 다시 한번 그를 해칠 생각이 없음을 보여주었습니다. 사울은 다윗을 계속 쫓은 것이 잘못이었다고 고백하고 그에게 축복을 주었습니다.
다윗은 평화를 위해 노력하는 외교관이었습니다. 그는 사울이 안정된 상태를 유지하기가 매우 어려울 것임을 깨달았습니다. 다윗이 기름부음을 받았을 때 하나님의 영이 사울을 떠났기 때문입니다. 그래서 그는 사울의 복수심에 불타는 손아귀에서 벗어나 블레셋 도시 가스에 있는 것이 더 안전할 것이라고 생각했습니다.
투쟁과 시험
다윗은 밧세바와 관련하여 두 가지 큰 죄, 살인과 간음이라는 죄를 지었습니다. 그는 밧세바의 남편을 전선으로 보냈고, 그곳에서 전사하여 헷 사람 우리아의 아내를 차지하려 했습니다.
어떻게 다윗은 그러한 죄를 지었지만, 사울은 그렇지 못한 채 왕위를 지킬 수 있었을까요? 자신의 죄에 대해 전혀 뉘우치지 않았던 사울과 달리, 다윗은 진심으로 후회하며 회개했습니다. 역사적으로 그는 회개의 문을 활짝 열었고, 이는 클랄 이스라엘에게 영원히 레푸아(치유)가 될 것이었습니다.
1967년, 시온산 케베르 데이비드 인근에 모르데카이 골드스타인 랍비가 최초의 바알 테슈바 예시바인 디아스포라 예시바를 열었다는 것은 단순한 우연이었을까요?
다윗 왕의 무덤인가요?
사람들은 다윗의 매장지로 추정되는 곳에 경의를 표하고 기도를 올렸지만, 학계를 비롯한 여러 분야에서는 이에 대한 반론이 제기되었습니다. 일부 권위자들은 다윗이 다윗성이나 베들레헴에 매장되었을 가능성이 있다고 주장합니다.
이 문제를 명확히 하기 위해 몇 년 전 디아스포라 예시바의 로쉬 예시바인 이츠하크 골드스타인 랍비는 시온산의 일부를 조사하기 위해 회사를 고용했습니다.
랍비는 예루살렘 포스트에 "다윗 왕, 솔로몬 왕, 헤스키야 왕이 모두 하르 시온에 묻혔다는 확실한 증거가 있습니다."라고 말했습니다.
디아스포라 예시바 야외 테이블 (출처: YESHARA GOLD)
그는 "지하 투시 레이더를 사용하여 땅속 깊은 곳에서 구불구불한 터널과 동굴들이 탐지되었습니다. 약 7.3미터(24피트) 깊이에서 GPR은 약 20미터 폭의 터널 67미터를 매핑했습니다."라고 설명했습니다. GPR에서 생성된 지하 이미지는 사실상 땅속을 "보는" 것입니다. 시온 산 탐사를 통해 다윗 왕과 그의 무덤과 관련된 유물들이 발견되었습니다.
수년 전, 예루살렘의 존경받는 짜딕이자 카발라 주의자였던 랍비 아셰르("어셔") 프로인트(z'l)도 그의 지혜와 가난한 이들을 위한 봉사로 유명하다는 확증을 주었습니다. 2007년 세상을 떠나기 전까지 그는 수백 명의 추종자들에게 "하르 시온의 케베르 다윗"이야말로 이스라엘의 위대한 왕의 마지막 안식처라고 확신시켜 왔습니다.
데이비드의 유해가 표지판이 그의 무덤이라고 알려주는 돔 아래에 안치되어 있든, 아니면 케베르 데이비드가 단순히 다른 곳에 묻힌 사람을 기리는 석비에 불과하든, 우리는 디아스포라 예시바의 설립자이자 최초의 로시 예시바인 모르데하이 골드스타인(z'l) 랍비의 말을 떠올려 볼 수 있다. "데이비드가 여기에 묻혔는지 여부에 대한 문제는 차치하고라도, 이 자리에서 낭송된 수백만 번의 테힐림과 기도가 있기에 이 공간은 영원히 신성하다고 확신할 수 있다."