세상을 바꾸는 방법 : 룻기에서 얻은 교훈

세상을 바꾸는 방법: 룻기에서 얻은 교훈

 

 

 

 

조나단

러시아 작가 레프 톨스토이는 이렇게 말했습니다. "모두가 세상을 바꾸려고 생각하지만, 아무도 자신을 바꾸려고 하지 않는다." 이 문장에는 많은 지혜가 담겨 있지만, 저는 이 인용문의 앞부분에 집중하고 싶습니다. 그의 말이 맞다고 생각합니다. 우리 중 많은 사람들이 마땅히 그래야 할 세상과 우리가 살고 있는 부서진 세상 사이의 간극을 인식하고 있으며, 이로 인해 세상을 바꾸려고 노력합니다. 어떤 사람들은 정치를 통해, 어떤 사람들은 경제를 통해, 어떤 사람들은 생태를 통해 세상을 바꾸고, 우리 또한 영적인 수단, 즉 예슈아의 복음을 전파함으로써 세상을 바꾸고 있습니다.

 

우리는 어떻게 세상을 바꿀 수 있을까?

우리 중 많은 사람들이 "세상 변화"에 대해 생각할 때 하향식 변화를 떠올립니다. 예를 들어, 기독교인이 정치에 참여하거나, 저명한 과학자나 학자가 신앙을 갖게 되거나, 저희 유튜브 채널이 수백만 명의 사람들에게 다가가는 것 등이 있습니다. 이러한 가능성의 중요성을 폄하하려는 것은 아닙니다. 오히려 그 가능성들이 실현되기를 기도합니다. 하지만 오늘 아침, 저는 세상을 바꾸는 또 다른 방법, 바로 하향식 변화를 다시 한번 상기시켜 드리고 싶습니다. 방금 지낸 오순절(샤부옷)에 맞춰 룻기의 마지막 부분을 살펴보겠습니다.

 

보아스가 룻을 맞아들여 아내로 삼았습니다. 보아스가 룻과 동침하자 여호와께서 룻에게 임신 하게 하셨고, 룻은 아들을 낳았습니다. 여인들이 나오미에게 말했습니다. " 오늘날 당신에게 기업 무를 자가 없게 하지 않으신 여호와를 찬송하리로다 . 그의 이름이 이스라엘 가운데 널리 알려지게 하소서. 그는 당신에게 생명을 회복시켜 주고 노년을 잘 돌보아 줄 것입니다. 당신을 사랑하고 일곱 아들보다 더 귀한 며느리가 그를 낳았기 때문입니다." 나오미가 그 아이를 데려다가 무릎에 안고 유모가 되었습니다. 동네 여인들이 그에게 이름을 지어 주며 "나오미에게 아들이 태어났다"라고 말했습니다. 그들은 그의 이름을 오벳이라고 지었습니다. 그는 이새의 아버지이며 다윗의 아버지였습니다. (룻 4:13-17)

 

서사적 관점에서 보면, 이 이야기는 룻과 보아스의 결혼과 그들의 맏아들 탄생으로 끝날 수도 있었습니다. 결국, 이 이야기는 고인의 이름을 계승하는 것을 중심으로 전개되기 때문입니다(룻 1:8-15; 4:9-10). 그런 결말이었다면 이야기는 멋지게 마무리되었을 것입니다. 하지만 그렇지 않았습니다.

 

저자는 의도적으로 "그의 이름을 오벳이라 하였으니 그는 이새의 아버지요 다윗의 아버지더라" 라는 말로 책을 마무리하며 , 이야기의 시대를 넘어 베레스에서 다윗까지 이어지는 족보(룻 4:17-22)를 제시합니다. 이 책은 왜 이렇게 마무리되는 것일까요?

 

그로스만 교수는 통찰력 있게 다음과 같이 지적했습니다.

신생아에서 할아버지로 이어지는 연대기적 도약을 넘어, 이 작은 추가는 이야기를 새로운 영역으로 끌어올립니다. 개인적이고 사적인 이야기로 시작된 것이 마침내 국가적 관점을 지닌 이야기, 즉 다윗 왕조의 건국으로 끝납니다… 이야기의 마지막에 다윗이 언급됨으로써 이야기 속 인물들의 사적인 행동에 더 깊은 의미가 부여됩니다. 사적인 행동, 특히 은혜로운 행위는 전체 현실을 바꾸고 지역적 영향을 초월할 수 있다는 것이 드러납니다 . 심지어 이스라엘 왕국조차도 들판과 타작 마당에서 두 사람이 공감하는 만남으로 시작되었습니다.

 

현실을 바꾸는 은혜

룻기의 마지막 부분에서 우리가 배우는 원리는 오늘날에도 여전히 유효합니다. 바로 은혜가 현실을 변화시킨다는 것입니다! 룻과 보아스의 은혜로운 행위가 다윗 왕의 탄생으로 이어졌을 뿐만 아니라, 육신을 입고 우리를 대신하여 십자가에서 죽으신 예슈아의 은혜로운 행위 또한 현실을 변화시켰습니다. 우리 각자의 개인적인 삶뿐만 아니라 역사 자체도 변화시켰습니다. 우리의 달력이 메시아의 탄생을 기준으로 하는 데에는 이유가 있습니다.

 

다시 말해, 우리 각자의 개인적이고 사적인 이야기가 중요합니다. 역사는 위에서 아래로만 기록되는 것이 아니라, 아래에서 위로도 기록됩니다. 지도자나 왕들뿐만 아니라, 하나님께서 베푸신 은혜 때문에 주변 사람들에게 은혜를 베푸는 평범한 사람들에 의해서도 기록됩니다(고전 15:10).

 

배우자에게 베푸는 은혜든, 자녀에게 베푸는 은혜든, 직장 동료에게 베푸는 은혜든, 동포에게 베푸는 은혜든, 심지어 우리를 핍박하는 원수에게 베푸는 은혜든 말입니다. 은혜는 현실을 변화시키며 , 우리 각자에게는 아래에서 위로 이스라엘을 변화시킨 룻이나 보아스처럼 될 기회가 있습니다.